Palabra de Sabiduría
16 marzo 2010 por Guest Author
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Los mormones creen que su cuerpo es un templo, diseñado para albergar el espíritu creado por Dios. Debido a esto, se les enseña a tratar a sus cuerpos con respeto. Una forma de hacerlo es siguiendo ciertas leyes dietéticas. Las leyes dietéticas han sido una parte de la vida religiosa desde los tiempos del Antiguo Testamento. Aunque los mormones no guardan el kosher, se les enseña no comer de ciertas cosas y se les ordena específicamente comer otras. Esta ley se llama La Palabra de Sabiduría, y es conocida como un “principio con promesa”, que significa que a los que viven este principio se les promete grandes bendiciones.
Los más conocidos entre los alimentos mencionados en la Palabra de Sabiduría son los que no se deben utilizar. Los mormones no fuman ni beben alcohol. Asimismo, no beben café ni té. Aunque a veces se enseña que no beben cafeína, la cafeína no se menciona en la Palabra de Sabiduría, que se encuentra en la sección 89 de Doctrina y Convenios. La Doctrina y Convenios contiene revelaciones actuales a los profetas de la iglesia. Las bebidas que están prohibidas se mencionan como “bebidas calientes”, y han sido interpretadas por los profetas que se refieren al café y té. Este fue el nombre comúnmente dado a esas dos bebidas en el momento en el que se escribió el mandamiento. Los miembros son libres de decidir por sí mismos cómo se sienten acerca de la cafeína, pero muchos la evitan en las bebidas gaseosas.
Los mormones también evitan, por supuesto, cualquier droga ilegal o cualquier otra cosa que podría ser perjudicial para ellos. Se les enseña a emplear sabiduría en sus elecciones de alimentos, en lugar de esperar que todo sea explicado en detalle.
Además de las prohibiciones, también hay cosas específicas que se les manda a los mormones hacer para preservar su salud. Se les enseña que los granos sanos les fueron dados por Dios para su beneficio. Se les instruye que disfruten de las frutas, las hierbas y verduras, y en particular el trigo. Se conoce que muchos mormones almacenan trigo para casos de emergencia, tales como el desempleo. La carne está permitido, pero sólo con moderación. De hecho, la moderación es un principio básico de la Palabra de Sabiduría. No importa qué tan saludable puede ser un alimento, es importante balancear su dieta.
También se les enseña a despertarse temprano y acostarse temprano para vigorizar la mente y el cuerpo. “Y todos los santos que se acuerden de guardar y hacer estas cosas, rindiendo obediencia a los mandamientos, recibirán salud en el ombligo y médula en los huesos;
“y hallarán sabiduría y grandes tesoros de conocimiento, sí, tesoros escondidos;
“y correrán sin fatigarse, y andarán sin desmayar.
“Y yo, el Señor, les prometo que el ángel destructor pasará de ellos, como de los hijos de Israel, y no los matará”.
Es interesante notar que esta revelación se dio en la década de 1800, mucho antes de que la gente comprendiera la sabiduría de lo que se enseña. Hoy en día, las enseñanzas son de conocimiento común, pero en su momento, la mayoría de la gente vivía en gran medida de la carne, y aunque el alcohol y los cigarrillos podrían haber sido considerados inapropiados en algunos círculos, la gente no se daba cuenta de los numerosos problemas de salud que causaban. Con el tiempo, la ciencia descubrió lo que Dios ya sabía.
¿Qué es la estatua en la parte superior de los templos mormones?
16 marzo 2010 por Guest Author
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La mayoría de los templos mormones están coronados por una estatua de una figura masculina que está soplando una trompeta. ¿Quién es?
La estatua representa a Moroni, el escritor final del Libro de Mormón. Él existe en los escritos y la historia de Mormón en dos formas: Como un hombre mortal que vive en los tiempos antiguos, y como un ángel después de su muerte.
En su vida mortal, Moroni era el hijo del profeta Mormón. Cuando Moroni era joven, su pueblo, los nefitas, fueron a la guerra contra sus enemigos de mucho tiempo, los lamanitas. Los nefitas habían sido una gran nación que siguió las enseñanzas de Dios, pero con el tiempo, se habían vuelto menos justos. Dios había prometido a los profetas que la civilización no podría ser destruida mientras guardaran los mandamientos, y con los años, ellos habían sido preservados de sus enemigos. Ahora, sin embargo, habían perdido esa protección, ya que pocos vivían las enseñanzas de Jesucristo.
Un gran número fueron asesinados por los lamanitas, y con el tiempo, quedaron muy pocos. El padre de Moroni fue asesinado, y muy pronto, Moroni, que era sólo un adolescente, fue el último nefita sobreviviente. Pasó a la clandestinidad, porque los lamanitas estaban decididos a matarlo. Él tenía consigo el único conjunto de escrituras, que había sido transmitido de profeta a profeta. Éste contenían los registros de la Biblia que los miembros primeros de los que más tarde se convirtieron en los nefitas trajeron consigo de Jerusalén alrededor del año 600 a. C., que era probablemente alrededor de la Torá. También contenía los registros que cada profeta había mantenido en la comunidad nefita desde entonces. Esos registros se habían preparado para los últimos días, no para los nefitas, y contenía la información que el Espíritu Santo había instruido a los profetas que mantuvieran que beneficiaría a los que se prepararan para la segunda venida de Cristo.
Moroni pasó tiempo abreviando los registros para que fueran de un tamaño manejable. También añadió información propia. Cuando por fin estuvieron completos, él los escondió en el cerro Cumorah, y huyó. Muchos años después volvió a escabullirse en la ciudad y recuperó los registros. Sorprendido de estar todavía vivo, agregó material adicional a los registros y una vez más huyó. No sabemos qué pasó con él después de eso.
En la década de 1800, otro joven adolescente llamado José Smith se preguntaba a qué iglesia se debía unir. Encontró una escritura en la Biblia que le decía que si quería conocer la verdad, debería pedirla a Dios. (Santiago 1:5) y decidió ponerla a prueba y entró en el bosque cerca de su casa a orar. Al hacerlo, Dios y Jesucristo se le aparecieron, para contestar su pregunta personalmente. Le dijeron que no se uniera a ninguna de las iglesias, porque ninguna era completamente exacta en ese momento.
Varios años más tarde, cuando él era mayor, fue visitado por Moroni, ahora como un ángel. Moroni pasó varios años dando instrucciones a José y preparándolo para convertirse en el primer profeta de la iglesia restaurada. Finalmente, Moroni mostró a José, donde había escondido los registros, y tiempo después, José fue considerado digno de llevarlos. Los sacó de la colina y comenzó el proceso de traducción, a través del espíritu de Dios, al idioma inglés.
Es justo que a Moroni, que se mantuvo vivo con el fin de preservar y completar los registros, se le permitiera conducir el proceso de restauración. Estos registros se publican ahora bajo el nombre de El Libro de Mormón – Otro Testamento de Jesucristo. No sustituyen a la Biblia, sino más bien es un texto adicional que da testimonio de la Biblia y del Salvador.
La historia de Moroni es una de las más conmovedoras historias en el Libro de Mormón. Imagine ser la última persona justa en su mundo, y mantenerse vivo por el evangelio, pero tangiblemente, para proteger un libro. A menudo él estaba solo y asustado, pero fue periódicamente ministrado por ángeles durante su obra.
Moroni fue quien escribió la promesa que ha llevado a millones de conversiones a la Iglesia Mormona:
4 Y cuando recibáis estas cosas, quisiera exhortaros a que preguntéis a Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si no son verdaderas estas cosas; y si pedís con un corazón sincero, con verdadera intención, teniendo fe en Cristo, él os manifestará la verdad de ellas por el poder del Espíritu Santo;
5 y por el poder del Espíritu Santo podréis conocer la verdad de todas las cosas.
6 Y cualquier cosa que es buena, es justa y verdadera; por lo tanto, nada que sea bueno niega al Cristo, antes bien, reconoce que él existe.
7 Y por el poder del Espíritu Santo podréis saber que él existe; por lo que quisiera exhortaros a que no neguéis el poder de Dios; porque él obra por poder, de acuerdo con la fe de los hijos de los hombres, lo mismo hoy, y mañana, y para siempre. (Moroni 10)
Estos versículos enseñan a las personas que no tienen que aceptar la palabra de nadie para saber si el Libro de Mormón es verdadero o no. El único testimonio en el que usted puede confiar plenamente es el de Dios. Al igual que José Smith, cualquier persona puede orar y preguntar a Dios si es verdadero. Por supuesto, no es probable que Dios o Jesús vengran en persona, ya que la mayoría de nosotros no se está preparando para dirigir una restauración, pero Dios responde sinceramente las oraciones de petición que se hacen con fe.
Hoy en día, Moroni se coloca encima de los templos con una trompeta, proclamando al mundo que la plenitud del Evangelio de Jesucristo ha sido restaurada a la tierra. Él es una elección apropiada para ese honor debido a su gran sacrificio y su papel fundamental en la restauración, tanto en tiempos antiguos y modernos.
El Espíritu Santo
16 marzo 2010 por Guest Author
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La Deidad mormona se compone de Dios Padre, Jesucristo y el Espíritu Santo. Juntos, estos tres seres separados trabajan en total armonía y unidad de propósito para llevar a cabo el evangelio.
El Espíritu Santo es diferente de Dios y de Jesús. Mientras que Dios y Jesucristo tienen un cuerpo de carne y huesos, como el nuestro, pero perfecto, el Espíritu Santo no lo tiene. Su espíritu tiene la forma de una persona, pero no está hecho de carne y hueso. Puede estar en un solo lugar, pero puede obrar en todas partes, y cuidar de muchas personas a la vez. No sabemos mucho acerca de Sus obras, pero sí sabemos lo que hace.
Hay dos aspectos del Espíritu Santo. Uno de ellos es el poder del Espíritu Santo. A través de este poder, cualquiera que pida con un corazón sincero e incluso una pequeña cantidad de fe, igual que el tamaño de una semilla de mostaza, puede aprender lo que es verdadero y lo que Dios quiere de ellos. Cuando una persona oye la verdad, y ora para saber si es cierta, es el Espíritu Santo el que le dará la respuesta a esa persona.
5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.
6 Pero pida con fe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a la ola del mar, que es movida por el viento y echada de una parte a otra. (Santiago 1:5-6)
El propósito principal del Espíritu Santo es dar testimonio del Salvador. Cuando una persona recibe un testimonio del Espíritu Santo, el testimonio viene con una fuerza que no puede ser quebrantada. Es el espíritu de Dios que habla a su espíritu, y éste es un poderoso método de comunicación. Es la mejor manera de obtener un testimonio seguro e inquebrantable del Salvador.
El poder del Espíritu Santo, la capacidad de saber qué es verdadero y correcto, está disponible para cualquiera que esté buscando la verdad con honestidad. Sin embargo, existe un regalo aún mayor a disposición de aquellos que han encontrado la verdad y han sido bautizados en la iglesia verdadera después de recibir la confirmación de Dios de que esto es lo correcto. Este mayor don es el don del Espíritu Santo. Después de ser bautizados, una persona puede recibir el don del Espíritu Santo por la imposición de manos en la cabeza, no de cualquier mano, sino de las manos de alguien que tiene la autoridad de Dios, y recibirá este don.
Entonces les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo. (Hechos 8:17)
Con este don viene un cambio sorprendente en la vida de aquellos que lo reciben. No sólo pueden seguir recibiendo conocimiento de lo que es verdadero, sino que pueden tener el Espíritu Santo con ellos en cada momento de sus vidas, siempre y cuando estén haciendo su mejor esfuerzo para vivir como Dios quiere que vivan. El Espíritu Santo no puede estar presente en el pecado, por lo que el receptor del don debe ejercer el autocontrol y nunca estar en una situación donde el Espíritu Santo no pueda permanecer. Sin embargo, el Espíritu Santo, o Santo Espíritu, como a veces se le conoce, puede ayudarles a encontrar la fuerza para resistir el pecado. También puede proteger a las personas del peligro. ¿Alguna vez escuchó una pequeña voz en su mente o un sentimiento en su corazón que tenía que hacer algo, o no hacer algo? Este fue el Espíritu Santo, aconsejándole. Cuando reciba el don del Espíritu Santo, este permanecerá con vosotros para siempre, siempre y cuando usted sea digno.
Profetas
16 marzo 2010 por Guest Author
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Adán se dirigió directamente a Dios en el Jardín del Edén. Cuando salió del jardín, todavía podía comunicarse con Dios mediante profecía. La Biblia es el registro de las enseñanzas de los profetas, desde ese momento hasta la muerte del último apóstol.
Hubo momentos en que el pueblo de la Biblia estuvo sin profetas. Cuando ellos eran inicuos y se negaban a escuchar u obedecer a los profetas, Dios quitaba los profetas de entre ellos. Más tarde, Él enviaría un nuevo profeta y se les daría la oportunidad de volver a tener la orientación directa de Dios. Sin embargo, después de que el último apóstol murió, comenzó una gran apostasía. Debido a la negativa de la mayoría del mundo para honrar la divinidad del regalo más grande de Dios, el mundo se quedó sin el beneficio de un profeta. Se las arreglaron para mantener vivo el cristianismo, pero pronto surgieron discrepancias, porque no había nadie para explicar el significado de las Escrituras o para guiarlos cuando surgían nuevas situaciones no cubiertas por la Biblia. En poco tiempo, había muchas iglesias diferentes, todas enseñando cosas diferentes, pero todas profesaban enseñar lo que el Salvador enseñó.
Por supuesto, la verdad es absoluta, y cuando hay contradicciones, sabemos que la verdad se ha perdido o corrompido. Debido a que estos son los últimos días antes de la Segunda Venida, Dios sabe que necesitamos a un profeta para prepararnos de forma segura para este evento eternamente significativo. Él restauró los profetas, junto con el evangelio por medio de José Smith.
Un profeta hoy en día cumple la misma función que los profetas de tiempos antiguos. Nos hablan de Dios, comunicándonos Sus verdades y Sus instrucciones.
Una cosa que hoy en día muchos olvidan, al investigar sobre la Iglesia, es que un profeta no es divino. Él es un hombre, y por lo tanto, una persona imperfecta, ya que sólo el Salvador vivió en la tierra sin pecado o error. Aunque un profeta es sin duda llamado a vivir a un alto nivel, él no es perfecto. Así como Jonás trató de esconderse de Dios, y Moisés tenía miedo de hablar debido a los problemas del habla que tenía, hoy en día, los profetas enfrentan sus propios desafíos y deben aprender, crecer y progresar hacia la perfección como lo hace cualquier otra persona.
Tampoco están profetizando o representando a la Iglesia cada vez que hablan. Cada palabra que sale de la boca de un profeta, no es doctrina. Por ejemplo, si un profeta, iniciando una reunión en un campus de propiedad de la Iglesia, expresa su confianza en que el equipo de fútbol ganará su juego esta semana, él no está profetizando su victoria. Él simplemente está expresando una esperanza humana, como lo haría cualquier otro fan del equipo. Los profetas, especialmente en los primeros días de la Iglesia, a menudo especulaban y se preguntaban acerca de las cosas que Dios no había revelado. A veces, estas especulaciones eran registradas por miembros de la congregación u otros oyentes y publicadas. Como resultado, a menudo se piensa que los mormones creen en cosas que eran realmente sólo los cuestionamientos de hombres inteligentes.
Hoy, con la llegada de la extraordinaria capacidades de la comunicación, los profetas son más cautelosos acerca de hacer clara la diferencia entre la realidad y los cuestionamientos, pero sí dicen muchas cosas que nunca se han canonizado. Es importante, al estudiar el mormonismo, saber qué es doctrina y que es cuestionamiento, y también que es doctrina básica. En general, las doctrinas básicas son aquellas que afectan directamente nuestra salvación eterna. Otras cosas, como la edad de la Tierra o cuántas personas estaban en el continente americano cuando la gente de los pueblos del Libro de Mormón llegó, son meras cuestiones de curiosidad entre los miembros de la iglesia. Conocer las respuestas sería interesante, pero no tendría ningún impacto directo en nuestra salvación, y por lo tanto, no son objeto de profecía.
Debido a que los mormones creen en la revelación continua, a menudo reciben nuevos consejos de sus líderes. Así como los profetas en la Biblia dieron nuevas enseñanzas y orientaciones -las Bienaventuranzas sustituyeron a la mayor parte de la ley judaica, por ejemplo- los mormones también reciben nuevos consejos a medida que las situaciones y las necesidades cambian. Al evaluar lo que usted ha escucha que los mormones creen, asegúrese de comprobar la fecha de la revelación. Las palabras del profeta más actual son aquellas por las cuales los miembros serán juzgados.
Los mormones y la modestia
16 marzo 2010 por Guest Author
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Los mormones enseñan que el cuerpo es un templo, dado a nosotros por Dios para que habiten nuestros espíritus. Debido a que es un hogar para un espíritu creado por Dios, se les enseña a tratarlo con dignidad y respeto. Esto significa, en parte, evitar el uso de ropa que es demasiado reveladora o extremista. Las normas de la modestia se aplican tanto a los hombres como a las mujeres, y por lo tanto, no son, como algunos creen, una forma de controlar a las mujeres. Se espera que ambos géneros cubran adecuadamente sus cuerpos.
Puede ser que usted no sea capaz de detectar inmediatamente a un mormón individual por su ropa. La ropa que los mormones usan está a la moda y es común, elegido por los propios miembros para adaptarse su estilo dentro de las directrices. Sin embargo, si usted fuera a observar a un grupo de jóvenes adolescentes SUD, puede notar que, en general, hay una diferencia. Estas chicas no tienen escotes profundos o camisetas que muestren sus estómagos. Sus hombros estarán cubiertos y sus vestidos llegarán a sus rodillas. Su ropa no será ajustada ni sugestiva, a pesar de que esté de moda. Ellas no tienen más de un par de aretes, situados en el lugar habitual en las orejas.
Los varones jóvenes no tendrán los pantalones demasiado anchos que muestren la ropa interior y su cintura no estará colgando. Ellos también tienen sus hombros, el estómago y el pecho cubierto y la ropa está diseñada para cubrirlos, no para revelarlos. Ninguno de los grupos tendrá tatuajes.
Los vestidos modestos no llaman la atención sobre sí mismos. Pueden ser atractivos y debe ser limpios y ordenados, así como apropiados para el evento específico, pero no extremo de ninguna manera. Lo importante de una persona es lo que hay dentro, y la apariencia general debe reflejar la profundidad, el carácter y los valores de la persona en su interior. Una persona que es inteligente, atenta y espiritual tendrá la ropa, peinado y maquillaje que reflejar este hecho. La ropa modesta demuestra autoestima y la confianza que el usuario sabe que puede ser querido y admirado por lo que es y no por lo que lleva.
La modestia incluye estar vestidos adecuadamente para la ocasión. Una persona que está asistiendo a la iglesia estará, naturalmente, vestida de manera diferente que una persona que está practicando natación. Mientras que para la piscina menos ropa es apropiada, no sería apropiado usar el traje de baño en el patio delantero, mientras se rastrilla las hojas. Una persona modesta que asiste a la Iglesia usará lo mejor él o ella tiene, por respeto a Dios, cuya casa se está visitando.
Una guía a la modestia es preguntar si el usuario se sentiría cómodo de usar esta vestimenta frente al Salvador. Si no, podría ser el momento de cambiar.
Los mormones consideran que la modestia es algo más que sólo la ropa. Todo en ellos debe ser modesto, incluso su lenguaje. Se les enseña a evitar el lenguaje vulgar, especialmente cuando se refiere a los nombres de Dios y de Jesús. Su lenguaje debe ser un reflejo de lo que son y lo que creen. Una persona mirando, escuchando o viendo las acciones de los Santos de los Últimos Días debería ser capaz de identificar los valores de esa persona.
Para más información sobre este tema leer Modestia en Mormon Wiki.
Mormones y la Gracia
16 marzo 2010 por Guest Author
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Comúnmente se cree que los mormones no creen en la gracia o que ellos cree que uno puede entrar en el cielo basándose sólo en sus obras. Esto no es cierto.
La Biblia dice: “11 Antes bien, creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, al igual que ellos. (Hechos 15:11)
¿Qué significa esto exactamente? Los mormones saben que no se puede resucitar sin la ayuda del Salvador, que fue concedida por medio de Su expiación por nosotros. Usted no puede arrepentirse de sus pecados y ser perdonado sin la expiación de Jesucristo. La gracia es la que nos permite resucitar después de la muerte, para que podamos vivir en el cielo.
Muchas iglesias dicen que no se requiere ningún acto para entrar en el Cielo, y aun esas iglesias casi siempre dicen que usted debe aceptar a Jesús como su salvador, que es un acto. La pregunta se reduce entonces a cuántos actos son necesarios, y no, si se requieren alguno.
El Libro de Mormón aclara el punto de vista mormón sobre este difícil tema: “Porque nosotros trabajamos diligentemente para escribir, a fin de persuadir a nuestros hijos, así como a nuestros hermanos, a creer en Cristo y a reconciliarse con Dios; pues sabemos que es por la gracia por la que nos salvamos, después de hacer cuanto podamos” (2 Nefi 25:23) Unos versículos más adelante, el escritor añade: “somos vivificados en Cristo a causa de nuestra fe; guardamos, empero, la ley, a causa de los mandamientos”.
Pensemos en lo que todo esto significa. Para un mormón, la Gracia significa resucitar, vivir para siempre, y poder ser perdonados de nuestros pecados. Sin embargo, los versículos antes citados afirman que somos salvos por la gracia, después de hacer todo lo que podamos. ¿Significa esto que podemos labrar nuestro camino al cielo, independientemente de si aceptamos o no a Jesús como nuestro Salvador? Por supuesto que no. Significa que la gracia es dada como un don gratuito y sin ninguna atadura, sin necesidad de ningún acto, ni siquiera el único acto que la mayoría de las iglesias dicen que es necesario. Sin embargo, ese don gratuito no significa que una vez que hemos dicho que aceptamos a Jesús como nuestro Salvador, entonces somos libres de hacer lo que queramos. Una persona con verdadera fe, naturalmente, querrá guardar los mandamientos de Dios. Dios dio mandamientos. Jesús no dejó ninguna duda de que hay cosas que se requiere de los creyentes. El hacer esas cosas sin fe no lo llevará al cielo, pero hacerlas es una demostración de su fe. Así como aquellos que creen que al tocar una estufa caliente se quemarán y no tocan las estufas calientes, los que creen en Dios toman Sus mandamientos con toda seriedad.
La misma Biblia habla de esto tan claramente que no puede haber ninguna duda:
17 Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma.
18 Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras; muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras.
19 Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.
20 ¿Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es muerta?
21 ¿No fue justificado por las obras nuestro padre Abraham, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?
22 ¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y que la fe se perfeccionó por las obras?
23 Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios.
24 Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.
25 Asimismo, Rahab, la ramera, ¿no fue justificada por las obras, cuando recibió a los mensajeros, y los envió por otro camino?
26 Porque como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin obras es muerta.
(Santiago 2; versión Reina-Valera de la Biblia)
La Biblia en realidad no deja espacio para el debate sobre este tema. Uno debe vivir el evangelio a fin de tener verdadera fe. La fe sin obras es una fe muerta, y el evangelio es un evangelio vivo.
Aunque los mormones enseñan que sin la gracia, no tenemos nada en absoluto, ellos creen que la vida eterna es diferente a la vida para siempre. Para aprender más sobre la vida eterna, lea lo que los mormones tienen que decir sobre la expiación.
Mujer mormona
16 marzo 2010 por Guest Author
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Según los estándares de hoy, las mujeres mormonas a menudo parecen tener papeles muy tradicionales. Se les anima a casarse, y si es posible tener hijos. También se les alienta a permanecer en casa mientras los niños están en casa, si pueden, aunque no hay sanción por no hacerlo. El esposo es la cabeza de la familia.
Todo esto, que comúnmente se conoce acerca de los mormones, podría dar lugar a ideas erróneas acerca de cómo vive realmente una mujer mormona y cómo se siente acerca de su vida. En realidad, la estructura de la Iglesia y de la familia mormona da a las mujeres mormonas extraordinarias oportunidades para crecer y desarrollarse.
Es importante entender que la maternidad es tratada con gran honor en la iglesia. Una mujer que deja de lado una trayectoria profesional para criar una familia es tratada con respeto, y esto solo lo hace diferente de lo que es para las mujeres fuera de la Iglesia, quienes, al hacer esta misma noble elección, es menospreciada.
Las mujeres mormonas saben que se considera honorable recibir pago para enseñar o cuidar de los hijos de los demás. ¿Cómo es, entonces, menos honorable cuidar a sus propios hijos, específicamente los hijos que Dios le dio a cuidar?
La buena crianza de los hijos y el funcionamiento efectivo de un hogar requiere habilidades tremendas. Requiere organización, planificación, y habilidades gerenciales y técnicas. Requiere una comprensión del desarrollo infantil, psicología infantil, educación, y administración. Aunque las mujeres mormonas no pueden alcanzar un título en crianza de los hijos (aunque se les aconseja muy encarecidamente obtener un título universitario), aprenden a estudiar por su cuenta. Además, la Iglesia ofrece clases de crianza de los hijos y administración del hogar, y un fuerte sistema de apoyo para aquellos que necesitan asesoramiento. En cualquier domingo, podría encontrar una mujer mayor asesorando a una joven madre que está confundida acerca de un aspecto de su labor.
Aunque el hornear galletas puede ser parte del trabajo, las buenas madres mormonas también enseñan el Evangelio a sus hijos, y también enseñan habilidades prácticas necesarias para la supervivencia y las habilidades académicas necesarias para la escuela. Son profesoras a tiempo completo, no simplemente niñeras.
Gordon B. Hinckley, un presidente anterior de la Iglesia, dijo, “[La] capacidad y disposición adecuada de criar hijos, el don de amor y entusiasmo… para expresarlos en el desarrollo del alma, hacen de la maternidad el más noble oficio o llamamiento en el mundo. Aquella que es capaz de pintar una obra maestra o de escribir un libro que influirá millones merece la admiración y el aplauso de la humanidad; pero aquella la que cría con éxito una familia sana, hermosos hijos e hijas, cuya influencia se hará sentir a través de las generaciones venideras, merece… el más alto honor que el hombre puede dar, y las más selectas bendiciones de Dios” (Ideales del Evangelio [1954], 453-54).
Debido a que los mormones enseñan que las familias pueden durar para siempre, la responsabilidad de crear un hogar amoroso tiene consecuencias de largo alcance, y esto es lo que lo convierte en una responsabilidad extraordinaria. Las familias mormonas tienen un significado eterno.
Sin embargo, a las mujeres también se les da, dentro de la Iglesia, las oportunidades de aprender habilidades además de las aprendidas en el hogar. A diferencia de muchas iglesias conservadoras, las mujeres ocupan posiciones de liderazgo de alto nivel, y también pueden hablar, orar, y enseñar en la Iglesia.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que es el verdadero nombre de la iglesia, es una iglesia seglar. Esto significa que no hay ministros pagados. Aunque ciertas posiciones están reservadas sólo para hombres, existen otras posiciones que están reservadas sólo para mujeres, y ya que no reciben paga, a nadie se le está privando de una carrera, sólo de trabajo voluntario no remunerado.
El obispo, que es como un ministro, es siempre un hombre. Sin embargo, él sirve como voluntario, haciendo su trabajo en la iglesia, manteniendo una carrera y una familia. Con toda honestidad, ¡la mayoría de las mujeres realmente no tienen ningún deseo ni el tiempo de asumir este alto nivel de trabajo voluntario! A pesar de esto, hay una organización en la iglesia llamada la Sociedad de Socorro. Esta es una organización auxiliar sólo para mujeres. Las mujeres la dirigen, y la presidenta trabaja en estrecha colaboración con el obispo para satisfacer las necesidades de las mujeres de la iglesia. Aunque ella informa a un obispo, ella tiene un alto grado de autonomía. La Sociedad de Socorro también supervisa algunos programas que sirven tanto a hombres como a mujeres. Por ejemplo, el programa de alfabetización está dirigido por la Sociedad de Socorro. Tanto hombres como mujeres pueden aprender a leer a través de este programa, y tanto hombres como mujeres pueden enseñar en el programa, pero debe ser supervisado por una mujer. Sólo las mujeres dirigen la organización de la Primaria para los niños, aunque los hombres pueden enseñar en ella, y en la organización de las adolescentes. Muchos otros programas están dirigidos por hombres o mujeres. Las mujeres en la iglesia tienen muchas oportunidades de liderazgo e incluso dirigen a los hombres en algunos de ellos. Las organizaciones que pueden ser dirigidas por mujeres están a cargo de ellas incluso en el plano internacional, lo que le otorga a la Presidenta General de la Sociedad de Socorro la responsabilidad sobre más personas que el presidente de la corporación más grande.
Debido a que el obispo es un voluntario, él no da el sermón cada semana. Cualquier miembro de la iglesia mayor de doce años de edad puede ser asignado para hablar, y cada reunión por lo general tiene cuatro discursantes. Las mujeres y las jóvenes dan los discursos tan frecuentemente como los hombres, y también dirigen a la congregación en la oración, como lo hacen los hombres.
La gran variedad de posiciones voluntarias de la Iglesia proporcionan a la mujer oportunidades para desarrollar habilidades que se traducen con éxito en el mundo profesional. A las mujeres se les anima a obtener un título universitario y estar preparadas para desarrollar una carrera en caso necesario. Este título, junto con la formación y la experiencia adquirida en la Iglesia y el trabajo comunitario, hace de la mujer mormona una fuerza a tener en cuenta en cualquier sociedad.
Oración mormona
16 marzo 2010 por Guest Author
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Cuando Dios dispuso que vengamos a vivir en la tierra, también planificó una forma para que podamos estar en contacto. A través de la oración, podemos comunicarnos con nuestro Padre Celestial con la frecuencia que queramos. Dios también puede comunicarse con nosotros, permitiéndonos descubrir la verdad y tomar decisiones sabias durante nuestro tiempo en la tierra.
Los mormones aprender a orar, siguiendo un modelo simple. Por supuesto, Dios nos escucha, incluso cuando no se sigue el modelo, pero en general, en nuestros momentos de oración formal, nos esforzamos por seguir este modelo.
Las oraciones mormonas comienzan saludando al Padre Celestial de una manera amorosa y respetuosa, como “Nuestro Padre Celestial”, o “Mi Amado Padre Celestial”. A continuación, la persona agradece a Dios por las bendiciones que ha recibido de Dios, lo que le ayuda a recordar el notar la mano de Dios en su vida y expresar su agradecimiento por lo que ha recibido. La historia de las Escrituras muestra que cuando la gente se olvida de quién envía sus bendiciones, y toma el crédito por su buena fortuna, el mundo sufre.
A continuación, la persona que pide lo que necesita de Dios. Dios no es una varita mágica o Santa Claus. Las solicitudes deben ser consideradas cuidadosamente y ser apropiadas como para pedirlas a Dios. Por ejemplo, sería inapropiado pedir un millón de dólares simplemente porque quiere ser rico. Por el contrario, si estuviera recaudando dinero para alimentar a niños hambrientos y todo el dinero que usted ha reunido iría a esa causa, la solicitud podría ser apropiada. A menudo, los miembros piden que sus familias se mantengan bien, que sean capaces de reconocer lo que Dios quiere que hagan sobre un problema específico, o tengan el valor para enfrentar un desafío que se avecina.
El miembro luego termina la oración en el nombre del Salvador, Jesucristo, que es nuestro mediador con Dios, y luego dice: Amén.
Los mormones oran a menudo. Tienen oraciones como familia, como pareja y una oración personal cada mañana y noche. Oran antes de comer y antes de comenzar un viaje o salida, o una nueva situación que necesita cuidados especiales. Tienen oraciones cuando están preocupados, asustados, haciendo una elección, o celebrando algo especial. Las oraciones abren y cierran cada reunión y también abren y cierran eventos patrocinados por la Iglesia. Además de todas estas oraciones, se anima a los miembros a hablar con Dios durante todo el día, manteniendo un diálogo a medida que avanzan en su día y escuchando cuidadosamente los impulsos del Espíritu Santo.
A los mormones se les enseña que una vez que han orado, ellos necesitan permanecer de rodillas un momento más y esperar pacientemente una respuesta. Dios, por medio del Espíritu Santo, puede enviarle el consejo o el consuelo. Por esta razón, ellos necesidad tomar la responsabilidad que esperar una respuesta, aprender a reconocerla y luego ponerla en práctica.
Cuando busquen consejo, a los mormones se les enseña estudiar el tema detenidamente y llegar a una conclusión. Entonces acudir a Dios para que confirme su elección. Muchos informan que la confirmación viene a través de un cálido o reconfortante sentimiento en el corazón, o a veces un impulso o ardor en el corazón. Una respuesta negativa es de confusión o incluso de incapacidad para recordar la elección original. Ellos comprenden que Dios no siempre dice que sí. A veces Él dice que no o no todavía. Ya que Él lo ve con un ojo eterno, Él sabe lo que es realmente mejor para nosotros en el largo plazo.
Para un mormón, la oración es la actividad más común de su día espiritual. Les ayuda a construir una cálida relación personal con Dios y mejorar su capacidad de guardar los mandamientos de Dios.
Misioneros mormones
16 marzo 2010 por Guest Author
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En algún momento, la mayoría de personas encontrarán a un misionero mormón de pie en su puerta. ¿Quiénes son y qué hacen? ¿Qué pasará si los invita a entrar?
A los mormones jóvenes se les anima a servir en misiones a los diecinueve años de edad. Sirven por dos años y pagan sus propios gastos. Este es un tiempo para que ellos puedan compartir el testimonio que han desarrollado en sus vidas, y es también un tiempo de maduración para ellos. Las mujeres también pueden servir en una misión, a los 21 años. La mayoría va después de graduarse del colegio, sirviendo por dieciocho meses, y también pagando sus propios gastos.
Los futuros misioneros son entrevistados para evaluar su dignidad y preparación para una misión. Pueden indicar una ubicación preferida, pero irán a donde se les envíe, lo que les ayuda a ser flexibles. A menudo, se requiere que aprendan un nuevo idioma, se adapten a una nueva cultura, y coman alimentos de los que nunca han oído hablar. Todo esto hace de ellos mejores ciudadanos del mundo en su vida adulta después de la misión.
Se adhieren a un estricto programa de sueño, ejercicio, estudio y trabajo. Esto les enseña a ser disciplinados y a trabajar duro, lo que también es muy beneficioso cuando regresen a casa y vuelvan a los estudios o ingresen a las actividades laborales. Ellos no salen en citas y tienen contactos limitados con sus familias durante este tiempo, los que incluyen el llamar a casa dos veces al año y usar el correo electrónico una vez por semana.
Se les asigna un compañero, y pasan juntos todo el día, todos los días. Estos compañerismos se rotan con frecuencia, y los misioneros aprender a vivir, trabajar, y adorar con una amplia variedad de personas. Tienen que aprender a resolver sus diferencias, encontrar una rutina de trabajo y un estilo de vida común, y aceptar que otros viven y se comportan de manera diferente que ellos. Llegan a ser más tolerantes de las cosas que podrían encontrar molestas al principio, y aprenden a respetar a las personas con diferentes orígenes que los suyos.
El trabajo de vivir en un compañerismo les ayuda a prepararse para el matrimonio. Ellos aprenden herramientas eficaces para llevarse bien con otros y tomar decisiones. El misionero y su compañero oran y estudian juntos, un patrón que se espera que sigan en su matrimonio también. Llevan a cabo evaluaciones periódicas con sus compañeros en las cuales resuelven sus diferencias, lo que les proporciona una capacidad efectiva para proteger y preservar su matrimonio posteriormente en la vida.
El toque de puertas es el proceso de tocar puertas ofreciendo a compartir un breve mensaje espiritual con las personas que encuentran. Es una forma en la que los misioneros llenar su día de trabajo. Los mensajes varían, pero a menudo implican enseñar algo acerca de Jesucristo, o acerca de cómo mejorar la vida familiar. Si la persona que contesta la puerta no está interesada, se van. Si la persona está interesada, ellos comparten el mensaje en esa oportunidad o regresas a la hora que el dueño de casa lo solicita. Algunas mujeres, por ejemplo, prefieren que sus esposos estén en casa si van a recibir a misioneros varones.
El primer mensaje es breve y está diseñado para llevar al hogar una pequeña parte de algo que los mormones valoran. A menudo se trata de un mensaje bastante no confesional, con el fin de dar al oyente de algo de valor que pueda utilizar inmediatamente. Si los oyentes están interesados, se hará una cita y volverán a compartir un tema confesional más específico con la familia. Hay una serie de conversaciones que pueden mantener con los oyentes interesados para presentar a la familia las creencias mormonas.
Los misioneros no están interesados en el debate. Ellos no han llegado a la casa para que alguien trate de convertirlos ni para debatir sobre el evangelio. Van sólo donde son bienvenidos y su responsabilidad es enseñar sus propias creencias y permitir al oyente la libertad de decidir si continuar o no con el aprendizaje, y si no creen o no lo que se les está enseñando. Aunque ellos aceptan de buena gana preguntas respetuosas, el debate se realiza mejor en otro lugar con otras personas.
Un investigador sincero que esté interesado en recibir estos mensajes puede prepararse para aprovechar al máximo esta experiencia. Aunque los misioneros siempre están en ropa formal, la familia no tiene que vestir formalmente. La ropa modesta es adecuada para estas charlas. Reúna a la familia y asegúrese de que los niños muy pequeños reciban algo tranquilo para hacer. Los niños mayores disfrutarán de las charlas, que suelen ser adaptadas para ser de interés tanto para ellos como de los adultos.
Usted no tiene que dar de comer a los misioneros, aunque usted puede hacerlo, si desea. Ellos viven con un presupuesto limitado y trabajan muchas horas, por lo que generalmente son receptivos a los alimentos. Sin embargo, no es lo que se espera o se requiera.
Se dan asignaciones a los miembros de la familia, que les ayudan a prepararse para la siguiente charla. Realice estas asignaciones cuidadosamente y tome nota de cualquier pregunta que pueda tener. Si no puede leer, deje que los misioneros lo sepan y ellos le mostrarán otras formas en las que puede realizar las asignaciones, que suelen consistir en una pequeña cantidad de la lectura, orar sobre los temas que discutieron, y contemplar sus sentimientos acerca de ellos.
Cumpla sus citas si es posible, ya que los misioneros por lo general tienen agendas muy ocupadas. Siéntase libre de invitar a amigos a unírsele.
Incluso si usted decide no convertirse en un mormón, encontrará las charlas esclarecedoras y los misioneros serán visitantes conocedores para su casa.
Hombres mormones y el Sacerdocio
16 marzo 2010 por Guest Author
Archivado bajo Creencias Mormonas
Los hombres mormones, así como las mujeres mormones, tienen una función específica que cumplir en el hogar y en la iglesia.
Dentro de la iglesia, los hombres pueden poseer el sacerdocio. Éste no es como el sacerdocio de la Iglesia Católica, o muchas otras religiones. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que es el verdadero nombre de la Iglesia, es una iglesia laica; no hay ministros pagados. Todos son voluntarios. Además, todos los varones de doce años de edad o mayores que viven una vida moralmente limpia, pueden poseer el sacerdocio, así que usted puede ver que no es exactamente lo que mucha gente piensa cuando oye esa palabra.
Es importante señalar que los hombres no pueden usar su sacerdocio en sí mismos. Si necesitan algo que se hace normalmente a través del sacerdocio, ellos, al igual que las mujeres, deben encontrar otros poseedores del sacerdocio que lo hagan a favor de ellos. El sacerdocio es una posición de servicio, lo que les permite servir a los demás, pero no a sí mismos. Esto significa que no hay ningún beneficio especial en poseer el sacerdocio aparte de las oportunidades que ofrece para servir; no hace más fácil para ellos el lograr la salvación. Las mujeres tienen otras responsabilidades y oportunidades. Los puestos ocupados por los hombres no son más importantes que los de las mujeres. Simplemente son diferentes.
Cada miembro de la Iglesia recibe las bendiciones del sacerdocio. Ninguna bendición que un poseedor del sacerdocio pueda darle a alguien es retenida de aquellos que no la tienen por sí mismos. Cada nivel de sacerdocio viene con responsabilidades diferentes y cada persona puede hacer la labor de los niveles inferiores, así como la labor de su propio nivel.
Los poseedores del sacerdocio preparan y bendicen el sacramento (similar a la comunión en otras iglesias), restauran la salud a los enfermos, cuidan de los necesitados, visitan familias y se aseguran de su bienestar, y ocupan ciertas posiciones que requieren el sacerdocio.
Los hombres utilizan su sacerdocio para presidir el hogar. Esto no significa que ellos manden. El élder Bruce C. Hafen y su esposa Marie escribieron un artículo que explica este concepto. Ellos dijeron: En la versión en inglés de “Génesis 3:16 dice que Adán “gobernará sobre” de Eva, pero esto no hace que Adán sea un dictador. Para gobernar hay que establecer normas. Entonces Adán tendría que vivir de tal modo que otros puedan medir la rectitud de su conducta al observar la de él. Ser un gobernante no es tanto un privilegio de poder como una obligación de practicar lo que un hombre predica. Además, sobre en “gobernar sobre”, utiliza el término hebreo bet, que significa gobernar con, no gobernar sobre. Si un hombre ejerce “dominio… en cualquier grado de injusticia” (D. y C. 121:37; énfasis añadido), Dios termina el sacerdocio o autoridad de tal hombre”.
A los hombres se les enseña que sus esposas deben ser socias de pleno derecho en la dirección de la familia. El hombre sólo tiene una mayor responsabilidad en ver que él dé el ejemplo y el tono que la familia pueda seguir. Si el esposo y la esposa se encontraran en un punto muerto sobre una decisión importante, se les aconsejará orar pidiendo orientación. Si aún así no pudieran llegar a un acuerdo, el marido, en su papel de presidente, no es que automáticamente se salga con la suya. Él tendría la gran responsabilidad de elegir qué opción regirá. Por ejemplo, podría decidir que el problema está más en el área de responsabilidad de su esposa, y entonces ella podría tomar la decisión final y él la apoyaría tan completamente como si fuera su propia idea. Esto requiere que el poseedor del sacerdocio tenga una gran madurez, y los hombres están capacitados para desarrollar esa madurez.
Aunque los hombres y las mujeres tienen diferentes responsabilidades en un hogar mormón, ningún papel es más importante que el otro. Se espera que el esposo obtenga los ingresos de la familia, y la mujer, si es posible, cuide de la casa y los niños. Por supuesto, los hombres mormones ayudan con los quehaceres de la casa y los niños, y se espera que ayuden con alegría con la cocina y los pañales, pero es de dominio especial de la mujer.
Las mujeres mormonas no sienten que este papel las degrada en modo alguno. Debido a que las familias mormonas pueden ser eternas, el trabajo de la madre de edificar hijos responsables, llenos de fe, que sean buenos participantes en el mundo es fundamental para el bienestar eterno de la familia. El papel del padre es igual de importante, en hacer todo lo posible para asegurarse de que su familia esté cuidada y tenga un ambiente espiritual adecuado en el cual crecer y prosperar. Cuando cada miembro de la familia tiene áreas específicas de responsabilidad, esto ayuda a prevenir la contención, ya que cada padre es considerado el experto en su campo.
La iglesia considera que el papel de un padre es tan esencial para el bienestar de un niño como lo es el papel de una madre. A los hombres se les enseña a un tiempo bueno y de calidad con sus hijos y ayudar en su cuidado.
En general, la vida de un hombre mormón es una vida de ejemplo y responsabilidad.

